這是一個比較常見的問題，首先準備好在殯儀館存放骨灰的存放證，于工作時間到殯儀館的骨灰存放處憑存放證領取逝者的骨灰盒，并辦理相關手續。再將逝者的骨灰盒請到陵園進行安葬的同時，需要準備的物品有:如是兩位逝者合葬，準備一塊七尺紅布作為穴槽“掛里子”使用，準備相應的防潮盒，就是我們俗語說的“棺槨”的“槨”，同時對骨灰起到很好的防潮的作用，或是可以采用福音土進行防潮。 安葬時會使用到的七星銅錢、金銀元寶，如果逝者生前有較喜好的東西可以一同合葬，鎮墓獸可以隨家屬的心愿隨意選擇。穴槽里所需準備的物品基本就是這些了，如果家屬有特殊要求所準備的物品可以隨時與陵園進行溝通。安葬的同時墓碑上面的裝飾物大體就是大紅綢花和修飾的拉花，較好是用鮮花寄托哀思。香爐和燒香自己隨愿準備，適量的燒紙，并且在制定的焚燒處燒，貢品類的物品具體的就是幾種糕點和各種水果，其中水果較好不要準備梨（離）和橘子(局自），因為諧音不好聽。 雖然在陵園有專業人士進行安葬的全過程服務，在安葬結束時，家人可以準備一塊干凈的拭布，為逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。
現代社會，骨灰盒的款式多多種多樣，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我們的老傳統還是木質骨灰盒較能符合我們的生活！ 玉石的骨灰盒多適合長江以南地區的稻田地，因為當地氣候多雨，傳統土葬需要一個適合當地氣候的盒子，所以在以往是比較流行的！而現代社會，都有一些不發奸商以和田玉、藍田玉等名貴玉種大打概念牌，推銷玉石骨灰盒，其實其中的玉石成分有多又少，價格參差不齊，我們是很難來判斷的！一般情況下價格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的會含義不是玉石的成分，如果是一個和田玉的盒子它的價格會少嗎？并且玉本身性屬涼，不適合生命的延續，有把生命封鎖的意思，不適合和我們傳統習俗理念！ 陶瓷制的盒子，是一些地區的風俗傳統和宗教信仰，我們就不蓋而論了！合金的骨灰盒現階段很少見，多適合現代年輕人的理念。 而木質骨灰盒，講究的是我們一個傳統，木是生命的容器，是生命的載體，我們把親人的骨灰放在木質的骨灰盒里面，是讓他的生命得以延續，生命回歸自然，有人說木頭的容易爛，不便保存，其實古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的嗎？而且，骨灰盒的腐爛不也印證了生命的回歸嗎？
眾所周知，在人離世后，遺體的保存一直都是一個難題，尤其在炎熱的天氣里，遺體更加容易腐壞。除此外，低溫也會導致遺體變得難以保存，使得遺體的完整性的到破壞。而在安儀殯葬服務中心，每一輛運尸車上都采用新的遺體冷藏設備，自動調節遺體保存的溫度，讓遺體在運輸的途中不會腐壞，在很大的程度上保護了遺體的完整性，讓死者在去世后也可以得到安詳。
如何為異地死亡者申請遺體運輸 現實生活中客死他鄉的事情，可以說是常常有之。死者的親屬都希望死者能夠落葉歸根，在自己的家鄉安葬，讓死者能夠得到慰藉，但是我國政府處于對公共衛生的考慮，對于遺體的運輸作出了限制性的規定。 我國殯葬管理條例規定，如果發生異地死亡的情形，其遺體原則上應當就就近及時處理，如果有特殊情況確實需要運往其他地方的，死者的家屬要向縣級以上殯葬管理部門提出申請經過同意并出具證明后由殯儀館專用車輛運送。暫時不具備條件的地方，如果經過當地殯儀館里機構批準，也可以使用其他車輛來運送，但是要注意一點，運輸遺體時必須要進行必要的技術處理，確保衛生，防止污染環境，嚴禁私自運輸尸體。